La historia e indignación en El Muro
Por: Salisa Wellenreuther, reportera de Skyline
Traducido por: Gloria Delgado Gonzalez, Traductora de Skyline
ALPINE – Los Archivos del Big Bend, se establecieron en 1975 dentro de la Biblioteca Conmemorativa Bryan Wildenthal y recientemente celebraron su 50.º aniversario. Los ABB no solo han servido como repositorio de los documentos de la Universidad de Sul Ross, sino también como archivo regional de toda la zona del Big Bend. Según su sitio web, el objetivo de los Archivos es recopilar y preservar materiales de investigación que reflejen la cultura y la historia de la región. El Parque Nacional Big Bend no comparte su nombre con los Archivos, sino que también constituye uno de sus temas de investigación más destacados.
Los amantes del Parque Nacional Big Bend han protestado contra la construcción de un muro fronterizo de 175 millas que atravesaría el emblemático paisaje del Trans-Pecos. La Oficina U.S. Customs and Border Protection le otorgó un contrato de 1,720 millones de dólares a la compañía Southwest Valley Constructors, ya conocida por haber participado anteriormente en otros proyectos del muro fronterizo. Aunque las obras todavía no han comenzado en muchos lugares, la presencia de la maquinaria cerca de numerosos sitios arqueológicos, incluidos aquellos vinculados con comunidades indígenas, ha generado temor e indignación entre los residentes de la zona.
Según el sitio web del National Park Service, a Big Bend se le conoce frecuentemente como “el regalo de Texas a la nación”. La región tiene una historia rica vinculada con los pueblos indígenas, principalmente con las tribus comanche y apache. Recientemente, la organización sin fines de lucro The People for La Junta Preservation, dedicada a preservar sitios indígenas, y miembros de la tribu apache lipán presentaron demandas contra el Department of Homeland Security y otras agencias federales con el propósito de detener la construcción en Big Bend.
Los demandantes afirman que la construcción viola las protecciones de la Religious Freedom Restoration Act y de la American Indian Religious Freedom Act. La demanda también señala que, debido a las actividades de U.S. Customs and Border Protection (CBP), se les ha impedido continuar con sus prácticas espirituales.
Al preguntarle sobre las consecuencias arqueológicas e históricas de construir un muro a través de Big Bend, Bailey Larremore, estudiante de Sul Ross y miembro destacado del Departamento de Arqueología, le dijo a Skyline: “Este muro causará daños irreparables en lugares importantes que todavía no han sido estudiados para determinar su valor antropológico. Los límites del río Bravo son de especial interés para los antropólogos de la región y allí se han realizado hallazgos importantes”.
Durante un evento de campaña celebrado el fin de semana pasado, Katy Padilla Stout, candidata demócrata al Congreso, habló sobre la construcción del muro en Big Bend. Al preguntarle cuál era su postura sobre la profanación de tierras indígenas dentro del Parque Nacional Big Bend, Stout le dijo a Skyline: “Honraríamos a los grupos indígenas contra quienes nosotros, como país, cometimos atrocidades al preservar esas tierras”. Stout también reveló que ninguna persona ajena a quienes participan directamente en el proyecto ha visto el contrato para la construcción del muro en Big Bend, lo que ha generado sospechas sobre las compañías involucradas.
El contraste entre la celebración de los 50 años de los Archives of the Big Bend, dedicados a preservar la historia de la región, y los intentos de la CBP por alterar este sitio nacional no ha sido bien recibido por muchos miembros de la comunidad de Alpine. La construcción resulta aún más difícil de justificar debido a que se registran muy pocos cruces fronterizos ilegales en Big Bend. Aunque el National Park Service ha reconocido que estos cruces son posibles, el peligroso paisaje natural actúa como un fuerte obstáculo.
Larremore concluyó la entrevista diciendo: “Big Bend tiene una historia profunda y rica que se remonta a 12,000 años atrás. Que la administración crea que se debe construir un muro que destruya y divida esa historia es un crimen atroz contra el estudio de la arqueología”.